고통이 무의미 해 보일 때 하느님을 신뢰하다

나는 9 권의 소설을 썼습니다. 내 책의 인물들을 인터뷰 할 수 있다고 가정 해 봅시다. 당신이 그들에게“당신이 덜 고통을 하시겠습니까?”라고 물었다면 나는 그들이“예”라고 대답 할 것이라고 확신합니다.

나는 내 캐릭터와 공감합니다. 그러나 필자는 저자의 성장과 구속 이야기에 결정적인 영향을 미치므로 모든 고통이 그만한 가치가 있음을 알고 있습니다.

하나님께서는 우리 각자를 그의 이야기에 쓰셨습니다. 우리는 우리 자신보다 훨씬 큰 무언가의 일부입니다. 하나님께서는 우리가 그 이야기를 함께 짜도록 그분을 믿으라고해서, 결코 끝나지 않을 결국, 우리는 그의 짜여진 음모의 얇은 천재에 느슨하게 턱을 숭배 할 것입니다.

무의미한 고통?

그러나 나의 전략에 대한 단서가없는 허구의 인물처럼, 우리는 삶의 일부가 하나님의 전반적인 계획에 어떻게 부합되는지에 대한 관점이 부족합니다. 암, 장애, 사고 및 기타 손실과 슬픔은 엄청나게 무의미 해 보입니다. 그러나 우리가 고통의 어떤 점을 보지 못했다고해서 아무 의미가 없다는 것을 증명하지는 않습니다.

Joni Eareckson Tada는 휠체어에서 50 년을 축하합니다. 축하 하는 것은 잘못된 단어입니까? 17 살의 필사적으로 조니는 인생을 끝내고 싶어했습니다. 그러나 되돌아 보면, 우리는 그녀의 기하 급수적 성장과 가족이 포함 된 수많은 삶이 하나님이 조니를 통해 감동하신 것을 볼 수 있습니다. 성경은 우리에게 주권하신 하느님의 사랑의 손에, 지금 당장 어떻게 보일지라도, 우리가 겪는 고통이 전혀 무의미하다고 가르칩니다.

하나님께서는 일어날 때 무의미 해 보이는 사건들에 몇 번이나 목적을 가지고 계십니까?

우리의 영원한 선을위한 모든 것

로마서 8 장 28 절은 성경에서 가장 체포하는 진술 중 하나입니다.“우리는 하나님을 사랑하는 사람들은 모든 일이 선을 위해 함께 일하고 그의 목적에 따라 부름을받는 사람들을 위해 한다는 것을 알고 있습니다. 세상에서 하나님의 관심은 그의 자녀들을 그리스도의 형상에 맞추는 것입니다. 그리고 그는 우리 삶의 어려운 상황을 통해 그리스도와 같은 것을 발전시킵니다.

구약의 로마서 8 장 28 절에서 요셉은 그의 형제들에게 (노예로 팔아 간) 형제들에게 말했습니다.“너희는 나에게 악을 의미했지만, 하나님께서는 그것을 많은 사람들에게 가져 오라고 선의로 의미 하셨다 사람들은 살아 있어야한다”(창세기 50:20).

“하나님께서는 선을 의미 하셨다”는 말은 단지 하나님 께서 나쁜 상황에서 최선을 다하지 않으 셨음을 의미합니다. 오히려, 요셉의 형제들이 무엇을하는지 완전히 알고 자신의 죄를 자유롭게 허용하기 위해, 하느님께서는 나쁜 상황이 선을 위해 사용 되도록 의도 하셨습니다. 그는 영원한 과거의 계획에 따라 그렇게했습니다. 하느님의 자녀들은“자기의 뜻에 따라 모든 일 을하는 그분의 목적에 따라 예정”되었습니다 (에베소서 1:11).

요셉의 생애에서 하나님의 사업에 관해 아무것도 다른 자녀들의 삶에서 다르게 일한다는 것을 암시하지 않습니다. 사실, 로마서 8:28과 에베소서 1:11은 그가 우리와 같은 방식으로 일한다는 것을 강조합니다.

로마서 8:28의 약속을 믿습니까? 자신에게 일어난 최악의 상황을 파악한 다음, 자신의 유익을 위해 그러한 일을 사용하도록 하느님을 신뢰하는지 자문 해보십시오. 성서는 그가 할 것이라고 주장합니다.

우리의 신뢰의 선물

만일 우리가 아버지의 무한한 지혜를 완전히 이해할 수 없다면 아버지가 우리의 신뢰에 대한 권리가 없다고 어리석게 생각한다면, 우리는 그의 한계 때문에가 아니라 불가능한 상황을 만듭니다 (이사야 55 : 8 ~ 9 참조).

때때로, 요셉이 결국 경험했던 것처럼, 하느님께서는 우리에게 그의 근거를 엿볼 수있게 해줍니다. 얼마 전 내 친구가 심각한 사고와 고통스런 회복을 견뎌냈습니다. 그러나 그것은 그의 생명을 구했습니다. 의료 검사 결과 즉각적인주의가 필요한 관련없는 상태가 나타났습니다.

이 경우 사고의 매력적인 이유가 분명해졌습니다. 다른 경우에는 이유를 모릅니다. 그러나 우리가 모르는 모든 것을 감안할 때 왜 우리는 이유에 대한 우리의 무지를 이유가 없다고 가정합니까? 무의미하고 무의미한 것을 결정할 위치는 오직 신만 이시다. (그 당시 예수의 치명적인 죽음이 무의미하고 무의미하지 않았습니까?)

영원한 기쁨의 시작

그의 시련을 겪고있는 선택권이 주어 졌을 때, 나는 요셉이 하나님의 이야기의 무대에서 벗어날 것이라고 확신합니다. 욥의 이야기 가운데 10 명의 자녀가 죽었을 때 그의 몸은 종기에 덮여 있었으며, 하느님이 버린 것 같습니다. 욥기 3:11에서“왜 내가 태어날 때 죽지 않았습니까?”라고 대답했기 때문에 그의 대답을 알고 있습니다.

그러나 이제 끝났습니다. 다가오는 새 땅에서 욥과 요셉과 예수가 호화로운 연회에 앉으십시오. “ 정말 가치가 있습니까? "

욥은“절대로”라고 말합니다. 요셉은 강조하면서 고개를 끄덕입니다. 예수 께서 어떻게 응답하실 것인지 궁금 할 필요가 없습니다.

언젠가, 우리는 더 큰 맥락에서 영원한 관점, 하나님의 가혹한 자비, 우리가 전혀 이해하지 못한 자비, 그리고 우리가 원망하는 다른 자들을 보게 될 것입니다. 우리는 왜 우리가 예수와 같이되기를기도했는지 궁금해하지만, 그기도에 응답하기 위해 보내신 것을 제거하도록 하나님 께 간구했습니다.

따라서 우리는 포기하지 않습니다. . . . 우리의 순간적인 가벼운 고통은 우리에게 절대적으로 비교할 수없는 영원한 영광의 무게를 만들어 내고 있습니다. 그래서 우리는 보이는 것에 초점을 맞추지 않고 보이지 않는 것에 집중합니다. 보이는 것은 일시적이지만 보이지 않는 것은 영원하기 때문이다”(고린도 후서 4 : 16 ~ 18, CSB).

믿음은 오늘날 언젠가 회고 적으로 모든 것이 참된 것을 보게 될 것입니다. 하나님 께서 항상 요점을 가지고 계시다는 것을 믿기 위해 죽고 나서 5 분까지 기다리지 마십시오. 우리의 은혜 롭고 주권 적이며 영원한 목적을 가진 구속 주께 눈을 감았습니다.

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