믿지 않는 배우자 성화

세례와 교회 회원의 관계에 관한 세 가지 메시지를 방금 전한 후, 여기에 작은 후속 조치가 있습니다. 유아 침례에 관한 Paul Jewett의 설득력있는 책은 수수께끼의 텍스트에 대한 명확하고 설득력있는 해석을 제공합니다.

여기 텍스트와 해석이 있습니다.

어떤 여자라도 불신자 인 남편이 있고 그녀와 함께 살기로 동의하면, 이혼해서는 안됩니다. 믿지 않는 남편은 아내 때문에 거룩 해지고 믿지 않는 아내는 남편 때문에 거룩 해집니다. 그렇지 않으면 자녀는 부정 할 것이지만, 그대로는 거룩합니다. ”(고린도 전서 7 : 13-14).

해석에 따르면, 고린도 전서 7 장 14 절에서 바울은 합법적 인 결혼의 신성함과 그 결과로 나오는 자손의 순 결함을 보았습니다. 그는 불신자가 신자에 의해“성화”되었다고 말할 때, 불신자들이 결혼의 유대에서 신자의 독점적 교제를 위해 헌신하고 성별 된 결혼 성약을 언급하는 것입니다. 그는 자신의 고린도 개종자들이 결혼 성약이 인봉 한이 독점적 재산이 종교적 헌신의 불일치에 의해 결코 폐지되지 않는다는 것을 보증하기 위해 썼다. 그러므로 그리스도인들은 믿지 않는 배우자와의 동거를 통해 더럽혀 질 것을 두려워해서는 안됩니다. 실제로, 그러한 더럽혀 짐은 자녀가 더럽혀 졌음을 암시 할 것입니다. 다시 말해, 그는 허용되는 것부터 의심스러운 것까지 추론합니다. 그 관계가 자녀와 어떤 관계가 있었으면 자녀도 부정 할 것입니다. 그러나 모든 사람들은 그렇지 않다는 데 동의합니다. 오히려 그들은 불법의 오염으로 오염되지 않았다는 의미에서“거룩”합니다. 그러므로 그들이 태어난 노조도 마찬가지로 의심과 책망을 초월합니다. ( 유아 침례와 은혜의 언약, 133 쪽)

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