위법 행위를 간과하는 방법

“좋은 감각은 분노를 느리게하며, 범죄를 간과하는 것이 그의 영광입니다”(잠언 19:11). 침착 한 순간에 현명한 사람의 권고는 너무나 똑같이 들리게됩니다. 범죄를 간과하는 것이 우리의 영광 입니다.

그런 다음 실제로 범죄가 발생하고, 우리는 종종 조사하기에 너무 큰 것을 발견합니다. 범죄의 실제 크기는 종종 중요하지 않습니다. 배우자의 일관된 결점, 상사에 대한 불공평 한 비판, 낯선 사람의 책임감없는 무례 함 — 올바른 상황을 고려할 때, 이 중 어느 것도 우리의 어깨가 하늘로 뻗어있는 아나 크의 ​​아들처럼 우리 앞에서 일어날 수 있습니다 (민수기 13:33). 주변 장치가 흐려지고 터널 시야가 생겨나 고 우리는 The Offense에만 주목합니다.

정신이 신속하게 회복 되더라도 피해는 이미 이미 완료된 상태입니다. 우리는 음조, 수동적 침략을위한 수동적 침략, b을위한 b을 반환했습니다. 또는 우리는 외부에서 자제했지만, 작은 화산이 우리 안에 분출했을 때만. 아니면 우리는 조용히 연기하면서 하루 종일 사건을 반복했습니다.

하나님의 마음

범죄에 친숙한 그리스도인들에게 편지를 쓴 베드로는 잠언과 함께 우리에게 다른 길을 보여줍니다.“이것은 하느님을 생각하면 슬픔을 견디며 불의를 견뎌야합니다”(베드로 전서 2:19). 작은 세 마디로 베드로는 크고 작은 범죄를 간과하는 열쇠 중 하나를 공유합니다. 우리 는 하나님을 생각하게 됩니다.

“우리는 하나님을 바라 봄으로써 범죄를 간과합니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

다시 말해, 우리는 범죄 자체에 초점을 맞추지 않습니다. 우리는 정말로 중요한 것에서 우리를 방해하는 것을 쳐다 보지 않습니다. 우리는 확실히 내면을 보지 않습니다. 오히려, 우리는 회의 중에 사무실, 저녁 식사 테이블, 전화 통화에서이 순간에 그분이 우리를 위해 누구인지를 생각 함으로 하나님 을 바라 봄으로 범죄를 간과합니다.

확실히, 피터의 독자들은 서양인들이 일반적으로 겪는 종류보다 육체적 학대 (베드로 전서 2:20), 조롱 (베드로 전서 4 : 4), 불의의 재판 (베드로 전서 4:12)보다 더 심한 범죄를 다루고있었습니다. 그러나 가장 큰 범죄를 간과하는 법은 보통 가장 작은 것을 간과하는 것으로 시작됩니다. 지속적인 비방은 비꼬는 말을 견디는 것으로 시작됩니다. 구타를 견디는 것은 차가운 어깨를 견디는 것으로 시작됩니다. 일상적인 범죄에서 하나님을 생각하는 것은 최악의 상황이 발생할 때 그분을 생각하도록 훈련시킵니다.

그러면 하느님을 생각할 때 무엇을 생각해야합니까?

1. 하나님은 모든 범죄를 봅니다

범죄는 우리를 순간 무신론자로 바꾸는 방법을 가지고 있습니다. 우리의 터널 비전에서 우리는 마치 세상에 하나님이없는 것처럼 생각하고 느끼고 행동 할 수 있습니다. 하나님을 생각 한다는 것은 먼저, 하나님이 여기 계시다는 것을 기억하며, “당신이 선을 행하고 그것을 위해 고통을 겪으면 견디는 것이 하나님 앞에서 는 은혜로운 일 입니다 ”(베드로 전서 2:20).

관찰되지 않은 우주 구석에서 무대 위의 공격은 일어나지 않습니다. 하나님을 염두에두면 커튼을 되찾고 스포트라이트를받을 수 있으며 우리는 천 왕과 대통령보다 더 중요한 청중의 눈앞에서 우리가 살고 움직이며 존재한다는 것을 상기시킵니다.

하느님의 모든 눈에는 확실하게 경고가 나옵니다 (히 4:13). 그러나 베드로는 그 반대의 적용을합니다. 하느님께서는 우리에게 미소가 가장 중요한 그분이보고 계시다는 것을 확신시켜 주 십니다. 세상은 그리스도인의 참을성있는 인내심을보고 약점 만 볼 수 있습니다. 하나님께서는 사랑하는 아들의 아름다운 모방 자이신 귀중한 자녀를 보시고 보 십니다 (베드로 전서 2:10). 범죄는 우주의 하나님이 우리를 내려다보고“ 이것이 내 눈에 은혜로운 것”이라고 말할 수있는 기회입니다.

2. 신은 모든 범죄를 보낸다

그러나 하나님께서는 우리의 범죄를 청중의 단순한 구성원이 아니라 드라마 전체의 감독으로 여기 신다. 우주의 극장에서, 아무리 사소한 일이든 모든 범죄는 연극의 일부입니다. 모든 말과 행동은 범죄를 포함하여“다양한 시련”을 보내는 사람이 행한 행동, 장면 및 선에 영향을 미쳐서 우리의 믿음이 시험되고 입증되고 귀중해질 수있었습니다 (베드로 전서 1 : 6 ~ 7).

“슬픔의 사람을 모방하는 것은 어려움, 고통, 공격과는 별개로 일어날 수 없습니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

실제로 하늘의이 쪽에서, 범죄는 그리스도인으로서의 우리의 소명의 일부입니다.“이것으로 불렀습니다 .”베드로는 우리에게 말합니다 (베드로 전서 2:21). 그리고 왜? “그리스도도 당신을 위해 고난을 당 하셨기 때문에 당신이 본을 따라 가도록 모범을 남기 셨습니다”(베드로 전서 2:21). 예수를 따른다는 것은 예수를 본받는 것을 의미하며, 슬픔의 사람을 본받는 것은 어려움, 고통, 공격과는 별개로 일어날 수 없습니다. 이것이 하나님 께서 그의 우수성을 선포하도록 우리를 부르시는 단계입니다 (벧전 2 : 9).

따라서 캘빈이 쓴 것처럼

우리가 사람들에 의해 부당하게 상처를 입었을 때, 그들의 악을 간과하고 (우리의 고통을 악화시키고 복수하기 위해 우리의 마음을 예리하게 할 것입니다), 하나님 께 나아가는 것을 기억하고, 우리의 원수가 우리에게 악하게 저지른 것을 확신하는 법을 배우십시오 하나님의 단지 경륜의 시대에 의해 허락되고 보내졌습니다. ( 연구소, 1.17.8)

하나님께서는 모든 범죄를 보내 십니다. 그러므로 하나님을 염두두고 하나님을 염두 에 두십시오. 그리고 다른 사람들이 당신의 길을 던지는 단검이 당신을 그리스도의 형상으로 만들어 줄 하나님의 손에 끌릴 것임을 아십시오.

3. 하나님은 모든 범죄를 심판하실 것입니다

우리는 범죄를 간과 할 수 있습니다. 왜냐하면 하나님 우리의 범죄를 보고 우리의 범죄를 보내실뿐만 아니라 하나님 께서 모든 범죄를 심판 하실 것이기 때문입니다. 그리스도인들은 십자가에 매달 렸을 때 정확하게 복수하지 않은 예수의 본을 따르지만, 열 두 군단의 천사를 불렀을 수도있었습니다 (마 26:53). 그 대신 그는 자신의 고뇌의 고통을 아버지 께 나누어주고“ 정의롭게 판단하는 그에게 계속 자신 맡겼”습니다 (벧전 2:23).

“다른 사람들이 당신의 길을 던지는 단검은 그리스도의 형상대로 당신을 패션하기 위해 하나님의 손에 끌이 될 것입니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

우리는 자연스럽게 우리가해야 할 가장 큰 잘못의 맥락에서 하나님의 심판을 고려합니다. 하나님의 아들이 칼로 땅에 내려가 모든 자랑스러운 압제자를 쫓아 내고 온유하게 땅을 상속받을 날이 올 것입니다 (요한 계시록 19:15; 마태 복음 5 : 5). “복수는 내 것이라”는 가장 학대받는 사람들조차도 희망을 끌 수있을만큼 충분히 깊습니다 (로마서 12:19). 그러나 하나님의 심판은 우리가 작은 범죄에 어떻게 대응 하는가를 변화시킵니다. 하나님 께서 가장 큰 잘못을 바로 잡으신다면, 우리는 자신의 손에 작은 것까지 가져갈 필요가 없습니다.

우리에 대한 범죄가 타이타닉이든 사소한 것인지에 상관없이, 하느님의 심판은 우리가 인내와 자비의 보복으로 쓰라림을 교환 할 수있게 해줍니다. 바로 단어 심판 은 하나님에 대한 우리 자신의 범죄, 예수 께서 자기 자신을 흘릴 때까지 우리의 피를 부르짖는 범죄를 생각 나게합니다. 그것은 우리의 가해자가 그리스도 밖에 있다면 우리의 동정을받을 자격이 있으며, 그리스도 안에 있으면 형제 사랑이 필요하다는 것을 상기시켜줍니다. 그것은 우리의 입에서 모든 자의를 제거하고 그것을 그리스도와 같은“주님, 그들을 용서하십시오”라고 대치합니다. 그것은 우리가“권리”를 풀어서 고르게되고, 정당하게 판단하는 그분에게 우리의 사업을 넘겨 주도록 우리를 유혹합니다.

범죄의 하나님은 어디에 계십니까?

하나님께서는 모든 범죄를보고, 모든 범죄를 보내 시며, 모든 범죄를 심판하실 것입니다. 마지막으로, 하나님을 생각하는 사람들은 한 걸음 더 나아갑니다. 그들은 하나님 자신이 공격 중에 그들을 만족시킬 수 있다고 믿습니다. 우리가 범죄, 괴로움, 복수, 환상, 산만 함, 즐거움, 자기 정당화 등을 겪을 때 우리가 겪을 수있는 모든 피난처 중 오직 하나만이 말할 수없고 영광으로 가득 찬 기쁨으로 우리를 채울 수 있습니다 (벧전 1 : 8). 오직 어둠 만이 우리를 다시 불러 낼 수 있습니다 (벧전 2 : 9). 오직 하나만 우리를 돌보아줍니다 (벧전 5 : 7). 하느님.

우리가 위법 행위에 대한 위법 행위를 상환하면 보상을 받게됩니다. 그러나 우리가 범죄를 간과하는 법을 배우면“우리 영혼의 목자와 감독자”(베드로 전서 2:25)와 교제 할 것입니다. 우리는 지금 여기에서“잘 끝났다”는 그의 속삭임을들을 것입니다. 우리는 하나님 께서 우리의 시야에 침입하여 그분의 아름다움과 가치로 우리를 사로 잡을 수 있고, 범죄를 간과 할 수 있음을 알게 될 것입니다.

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