여기에 나는 나의 Ebenezer를 올린다 : '너희 Fount'에 대한 영감

사무엘은 돌을 가져갔습니다. . . 그리고 그 이름을 Ebenezer라고 불렀습니다. "지금까지 주님 께서 우리를 도우 셨습니다." (사무엘 상 7:12)

히브리어 단어 Ebenezer 는 가장 사랑받는 영어 찬송가 중에서 가장 잘 알려진 가사일 수 있습니다. 침례교 인 로버트 로빈슨 (Robert Robinson) (1735 ~ 1790)은 22 세 때, 회심 한 지 얼마 안되어 전도자 조지 화이트 필드 (George Whitefield)의 설교에 의해 영향을받은“여호와의 모든 축복을 찾아 오십시오”라고 썼습니다.

에베 네서 의 의미는 선지자 사무엘의 사역 중에 그리스도보다 천 년 이상 전에 시작되었으며, 그는 하느님의 백성의 역사에서 중요한 시점에 중추적 인 역할을했습니다. 그는 모세 (시편 99 : 6; 예레미야 15 : 1)와 다윗 (히브리서 11:32)과 같은 이름과 함께 이스라엘에서 가장 위대한 인물 중 하나로 오랫동안 기억되어 왔습니다. 하나님께서는 이스라엘의 왕권을 세우기 위해 하느님의 도구로 봉사하기 위해 재판관들의 비극적 인시기 (행 13:20) 후에 사무엘을 첫 선지자로 세우셨습니다 (행 3:24).

그러나 그의 탄생과 부르심 (사무엘 상 1 ~ 3 장)에 대한 놀라운 이야기와 이스라엘의 첫 번째 왕 (사울)에 기름 부음 (및 책망)과 두 번째 (다윗이라는 어린 목자 소년)에 기름 부음에 관한 광범위한 참여 외에는, 우리는 사무엘에 대해 거의 알지 못합니다.

당신의 도움으로

우리가 아는 것은 이스라엘이 선지자 시절 초기 7 개월 동안 블레셋 사람들로부터 계약의 궤를 받아 전쟁에서 잃어 버렸다는 것입니다. 그러므로 이스라엘 판사 엘리에게 소식이 전해졌을 때 방주를 잃어 버린 것은 의자에서 뒤로 넘어져 목이 부러져 죽었습니다 (삼상 4:18). 안타깝게도 방주가 없어지더라도 나라는 아직 완전히 회개하여 하나님 앞에 올 준비가되어 있지 않았습니다. 백성들이 하나님과의 관계를 회복시키는 데있어서 사무엘에게로 향하도록 충분히 겸손 해지는 데 20 년이 걸렸습니다.

사무엘은 미스바 마을 사람들을 모았습니다. 그곳에서 사람들은 자신들의 집단적 불신을 하나님 께 금식하고 고백 할 것이며 (“우리는 주께 죄를 지 었으니”(삼상 7 : 6)) 사무엘은 그들을 위해기도했습니다 (삼상 7 : 5). 그러나 블레셋 사람들은 이스라엘이 미스바에 모였다는 소식을 듣고 적들에게 행진 할 수있는 기회로 삼았습니다. 이스라엘이 오는 것을 들었을 때, 국가는 당황했습니다. 백성들은 선지자에게“우리를 위해 우리 주 하나님 께 부르짖 지 말고 블레셋 사람의 손에서 우리를 구원해 주 옵소서”(사무엘 상 7 : 8)라고 간청했습니다.

사무엘은 백성을 대신하여 하느님 께 어린 양을 바 치면서 그에 따라 블레셋 사람들이 공격하기 시작했습니다. 그러나 하나님께서는 사무엘의 말을 들으시 고 장엄한 능력으로 응답하셨습니다. “그날에 블레셋 사람들을 대적하여 주님께서는 큰 소리로 우레를 쳐서 혼란에 빠뜨리 셨으며 이스라엘 앞에서 패배했습니다. 이스라엘 사람들은 미스바에서 나가 블레셋 사람들을 쫓아 쳤다.”(사무엘 상 7 : 10 ~ 11) 하나님께서는 사무엘을 통해 자기 백성의 외침을 들으시 고 그들의 구조를 받으 셨습니다.

Ebenezer를 만나보세요

그런 다음 자신의 백성을위한 하느님의 강력한 개입을 기념하기 위해

사무엘은 돌을 가져다가 미스바와 between 사이에 세워 Ebenezer라는 이름을지었습니다. “지금까지 주님 께서 우리를 도우 셨습니다.”그래서 블레셋 사람들은 정복되어 다시 이스라엘 영토에 들어 가지 않았습니다. 그리고 주님의 손은 사무엘의 모든 날에 블레셋 사람들을 대적했습니다. (사무엘 첫째 7 : 12 ~ 13)

히브리어로 에베 네서 는“도움의 돌”( 에벤 = 돌, 에저 = 도움)을 의미합니다. 사무엘은 사람들이 며칠이 아니라 몇 년 동안, 수십 년 동안, 사람들이 자신보다 먼저 자신을 낮추었을 때 어떻게 하나님의 백성을 구해 주 었는지 기억하기를 원했습니다. 그들은 적들에게 다가 가면서 약해졌으며, 만성적으로 불충실 한 하나님의 구출을받을 자격이 없었습니다. 그럼에도 불구하고 하나님께서는 수녀원에 대한 은혜로운 충성심으로 이스라엘의 적들을 혼란에 빠뜨리고 적들을 취약한 나라로 바꾸는 천둥과 개입하셨습니다.

방황하기 쉬운

물론 이것은 이스라엘 이야기의 끝이 아닙니다. 더 많은 위험과 수고와 올무가 올 것입니다. 사무엘이“도움의 돌”을 키우는 것은 결코 마지막 승리가 이겼다는 선언이 아니라 그 시점까지 하나님 께서 그들을 도우 셨다는 선언이었다. “지금까지 주님 께서 우리를 도우 셨습니다.”그리고 하나님의 백성이 아직 숲에서 나오지 않았기 때문에, 이 에베 네서는이 나라가 앞으로 며칠 동안 믿음을 유지하도록 상기시키는 역할을했습니다.

로빈슨의 찬송가를 부르고 사무엘의기도를 기억하는 것은 오늘날 우리와 함께합니다. 우리의 이야기는 아직 끝나지 않았으며 아직 숲에서 나오지 않았습니다. 더 많은 위협이 우리를 기다리고 있으며 우리의 믿음을 공격 할 것입니다. 그리고 우리는 우리의 마음이 하나님의 은혜의 조정과 인봉 외에는 무력하다는 것을 알고 있습니다. 우리는 방황하기 쉽다.

그러나 우리가 현재라고하는이 순간의 긴장 속에서 살아 가면서 미래의 급류가 우리를 서두르고 과거의 웅덩이에 모이게됩니다. 우리는 하나님이 누구인지 보여 주셨습니다. 그는 참으로 모든 축복의 샘입니다. 그는 자비의 흐름이 멈추지 않고 내일 다시 새로워 질 사람입니다 (애가 3 : 22-23). 그리고 그는 수많은 작은 친절과 구출에 충실 함을 보여 주었을뿐만 아니라, 주로 우리를 위해 자기 아들의 죽음 (롬 5 : 8), 그분의 구속의 사랑의 산봉우리, 우리를 갈보리라고 부르는 에베 네서입니다.

예수께서는 우리가 방황 할 때 우리를 구출하기 위해 자신의 피를 흘 렸습니다. 이제 앞으로 나올 위험에서 우리를 얼마나 더 구해 주실 것입니까? 그분은 도움의 돌을 일으키 셨으며, 안전하게 집에 도착하고, 어쩌면 소원이 아니라, 확실하고 꾸준한 희망이 되시기를 바랍니다. 우리가 그리스도의 것이라면, 그분은 우리를 자신에게 맡기시고 하늘의 궁정을 위해 마음을 인봉하실 것입니다.

하나님을 소망하는 것은 Shane & Shane의 The Worship Initiative와 협력하여 100 개가 넘는 유명한 예배 노래와 찬송가에 대한 짧은 명상을 썼습니다.

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