하나님의 회개

성서는 두 번이나 하느님 께서 과거에 한 일에 대해 회개 하셨으며 (창세기 6 : 6-7 및 사무엘 상 15:11), 적어도 11 번은 자신이하려고했던 일을 회개하거나 회개하겠다고 말합니다 미래 (출애굽기 32 : 12-14; 사무엘 하 24:16; 역대기 첫째 21:15; 시편 106 : 45; 예레미야 4:28; 18 : 8; 26 : 3, 13, 19; 42:10; 요엘 2 : 13-14; 아모스 7 : 3, 6; 요나 3 : 9-10; 4 : 2).

그럼에도 불구하고 성서는 또한 하느님 께서 회개하지 않으실 것이라고 알려줍니다. 예를 들어 시편 110 : 4에서는 이렇게 말합니다.

주님은 맹세하셨습니다. 그는 회개하지 않을 것입니다 .“여러분은 멜기세덱의 명령에 따라 영원히 제사장입니다.”

에스겔 24:14에서는 이렇게 말합니다.

나는 주님 께서 말씀하셨습니다. 그것은 지나칠 것이다. 내가 할 것이다. 나는 돌아 가지 않을 것이다 . 나는 아끼지 않을 것이다 . 나는 회개하지 않을 것이다 . 당신의 길과 행동에 따라 내가 당신을 판단 할 것입니다, 주 하나님이 말합니다.”(예레미야 4 : 27-28 참조)

그러나 이것보다 훨씬 더 중요한 것은 하나님 께서 회개하면 사람과 같을 것이라고 말하는 본문입니다. 다시 말해, 회개 할 필요가없는 하느님의 자유는 그분의 신성을 근거로합니다. 하나님이된다는 것은 회개 할 수 없음을 의미 합니다.

민수기 23:19 — 하나님은 자신이 거짓말을하거나 사람을 회개해야 할 아들이 아닙니다.

사무엘 상 15:29 — 이스라엘의 영광은 거짓말을하거나 회개하지 않을 것입니다. 그는 사람이 아니기 때문에 회개해야합니다.

이 마지막 본문은 하나님 께서 그가 사울 왕을 만드셨다는 것을 회개 하셨다는 동일한 이야기에 나온다 (삼상 15:11, 35). 그러므로 우리는이 두 견해가 서로 동의하지 않는 구약의 다른 저자들로부터 온 것이라고 생각해서는 안됩니다.

오히려 우리는 아마 하나님 회개하는 느낌이 있고 그분 이 그렇지 않은 느낌이 있다고 말할 것입니다. 사무엘 상 15 장 29 절과 민수기 23 장 19 절은 한정된 범주의 사람이 될 수있는 방식으로 하나님의 회개를 보지 못하게하기위한 것입니다.

하나님의 회개는 사람의 것과는 다릅니다. 나는 우리처럼 예기치 않은 일이 일어나도 하나님이 경계를 벗어나지 않으 심을 의미합니다. 그는 모든 미래를 알고 있습니다. “보라, 이전의 것들과 내가 지금 선언 한 새로운 것들이 나왔으니, 그들이 솟아 나기 전에 내가 너희에게 이르 노니”(사 42 : 9). 하나님은 결코 죄를 짓지 않습니다. 그러므로 그의 회개는 선견지명이나 어리 석음 때문이 아닙니다.

오히려, 하나님의 회개는 과거 나 미래에 대한 다른 태도와 행동에 대한 그의 표현입니다. 사건이 그를 막았 기 때문이 아니라 사건이 다른 태도의 표현을 이전보다 더 적합하게 만들었 기 때문입니다. 하느님의 생각은 예상치 못한 상황에 반응하기 때문이 아니라, 자신의 생각이 자신이 세상의 변화하는 사건을 명령하는 방식과 일치하도록 성임했기 때문에“변화”합니다.

신의 신뢰 안에서 쉬고

존 목사

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