왜 당신은 그 가시가

나는“육체에 가시가 있습니다.”나는 그것을 좋아하지 않습니다. 나는 종종 내가 없었 으면 좋겠다. 때때로 나는 그것에 의해 분노합니다. 가족, 직업, 사역을 수행 할 때 거의 모든 일을 힘들게하고 매일 징계합니다. 나를 약화시킵니다. 나는 종종 그것이 없이는 더 효과적이고 유익 할 것이라고 생각합니다. 나는 하나님이 때때로 눈물을 흘리며 그것을 제거하거나 극복 할 수있는 더 많은 힘을달라고 간구했다. 그러나 여전히 남아 있습니다.

아니요, 나는 그것이 무엇인지 설명하지 않을 것입니다. 세부 사항은 내가 만들고 싶은 요점과 밀접한 관련이 없으며 실제로이 기사의 유용성을 떨어 뜨릴 것이라고 생각합니다. 육신에 자신의 가시가 있거나 오래 살면 하나 이상을 받게됩니다. 당신과는 다를 것이지만 그 목적은 비슷할 것입니다. 왜냐하면 우리를 더 강하게 만들기 위해 우리를 크게 약화시키는 가시가 주어지기 때문입니다.

가장 유명한 가시

우리는 사도 바울에게서“육체의 가시”라는 용어를 얻습니다.

계시의 위대한 위대함으로 나를 생각하지 못하게하기 위해 육신에 가시를 주었고, 사탄의 사자가 나를 괴롭 히고, 나를 교만하지 못하게했습니다. (고린도 둘째 12 : 7)

"역사상 가장 구속적인 고통의 선물은 가장 악한 수단을 통해 우리에게 주어졌습니다."Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

바울의 가시는 역사상 가장 유명한 고난 중 하나이며, 우리는 그것이 무엇인지조차 모릅니다. 수년 동안 많은 추측이있었습니다. 바울의 가시는 육체적 고통 일 수있었습니다. 이것은 그가 견뎌낸 모든 육체적 폭력과 박탈을 감안할 때 그럴듯하다 (고린도 후서 11 : 23 ~ 27). 그리고 어떤 사람들은 그가 안과 질환을 앓고 있다고 생각한다 (갈라디아서 4:15).

또는 자신의 가시를 괴롭히는“사탄의 사자”라고 언급 한 이후로 그는 심각한 영적 심리적 투쟁 에 취약했을 수 있습니다. 폭력적으로 기독교인들을 박해하고, 폭력적인 박해를 당하고, 그리스도인으로서 끊임없는 위험에 처한 후, 매일“모든 교회에 대한 불안”(고린도 후서 11:28)과 함께 산다는 누적적인 외상을 감안할 때 이것은 그럴듯합니다.

또는 고린도 후서 11 ~ 12 장의 상황을 고려할 때, 그의 가시는 아마도“슈퍼 사도들”이었을 수도 있고, 거짓 형제들은 계속 그를 사로 잡고 그가 심은 교회에서 혼란을 초래할 수있었습니다 (고린도 둘째 11 : 5, 26). 아니면 다른 것일 수도 있습니다.

우리가 바울의 가시가 무엇인지 정말로 모른다는 사실은 우리에게 자비 롭고 유익한 것으로 밝혀졌습니다. 다양한 가능성을 고려할 때 우리 모두가 고난 중에 어느 정도 바울과 동정 할 수 있기 때문에 자비로운 일입니다. 바울의 가시가 요점이 아니기 때문에 유익합니다. 요점은 가시에 대한 하느님의 목적이었습니다.

하나님의 손에서 보냄

바울은 자신의 고통스러운 가시에 관한 두 가지 놀랍고도 다소 혼란스러운 말을 같은 문장으로 만듭니다.

계시의 위대한 위대함으로 인해 나를 생각하지 못하게하기 위해 육신에 가시 를 주었고, 사탄의 사자가 나를 괴롭 혔습니다. (고린도 둘째 12 : 7)

바울이하는 첫 번째 놀라운 주장은 하나님 께서 그에게 가시주셨다는 것 입니다. 바울이 하느님을 자신의 가시를주는 사람이 아니라 사탄이 아니라고 식별하신 것은 분명합니다. 그리고 그는 하느님의 목적이 바울을 겸손하게하고 그리스도의 능력에 의존하는 것임을 이해했습니다 (고후 12 : 9).

“하나님께서는 자존심으로 기쁨을 파괴하지 못하도록 자녀들을 고통으로 훈련 시키 십니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

이제 우리 대부분은 바울이받은 계시에 대해 알 수 없으며, 바울이 겪은 고통의 종류를 읽을 때 (고린도 후서 11 : 23 ~ 27) 가시가 찌르지 않는다고 가정하는 것이 안전 할 것입니다 그의 말처럼 그러나 우리 가시에서 하느님의 목적은 비슷합니다.

교만은 모든 표현에서 가장 널리 퍼진 죄이며 우리에게 영적으로 가장 위험합니다. 하나님 께서 우리에게 겸손하고기도하는 마음으로 그 분께 의지 할 수 있도록 우리에게주는 것은 그 선물이 우리를 고통스럽게 할 때에도 큰 선물입니다. 그리고 여기에서 우리는 하나님 께서 자녀들이 교만의 죄로 인해 기쁨이 파괴되는 것을 막기 위해 고난으로 징계 하신다는 것을 분명히 볼 수 있습니다. 고통은 우리를 고통으로부터 보호 해 줄 수있다. 구속적인 고통은 우리를 파괴적인 고통으로부터 보호 해 줄 수 있습니다.

사탄의 괴롭힘

그러나 바울이하는 두 번째 놀라운 주장은 더욱 충격적입니다. 하나님 께서 바울을 교만의 파괴적인 고통으로부터 보호하기 위해 주신 구속적인 고통은“사탄의 사자”에 의해 그에게 전달되었습니다. 신학 적 풀. 바울이 쉽게 말한대로 그리스도인들은 여기서 수영 할 수있을 것으로 기대합니다.

사탄은 하나님의 가시로 우리를 찌르십니까? 예. 우리에게 문제가 있습니까? 바울을 괴롭히지 않았다는 것이 문제가됩니까? 바울은 하느님 께서 어떻게 자녀에게 악한 수단을 통해 구속의 고통의 선물을 주실 수 있는지 자격을 갖추거나 설명 할 필요가 없다고 생각합니다. 왜? 이 현상은 성경 전체에서 발생하기 때문입니다. 바울은 자신의 구약을 그의 손등과 같이 알고 있으며, “너희는 나에게 악을 의미했지만 하나님은 선을 의미”(창세기 50:20)라는 진실을 가지고 있습니다. 그리고 그는 역사상 가장 구속적인 고통의 선물 인 주 그리스도의 죽음이 가장 악한 수단을 통해 우리에게 주신 것을 알고 있습니다.

우리의 구속 가시는 또한 사탄의 사자에 의해 전달 될 수 있습니다. 그러나 우리는 이것을 알 수 있습니다. 그것은“하나님이“통치자와 권위를 무장 해제하고 수치심을 불러 일으키는”방법이 될 것입니다 (골로새서 2:15). 우리의 하나님은 우리의 유익을 위해 사탄으로 전달 된 가시를 포함하여 모든 일 을 할 수있을만큼 강력하고 지혜 롭습니다 (롬 8:28). 이런 종류의 주권에 대한 신뢰는 고통의 약점과 피로를 경험하면서도 즐겁고 자신감있는 만족감을 불러 일으 킵니다.

목적을 위해 피어싱

바울처럼 가시가 우리를 약하게합니다. 때때로 그들은 다른 사람들에게 보이지만, 종종 우리를 가장 잘 아는 사람들에게만 알려진 공개 된 견해에서 숨겨져 있습니다. 그리고 그들은 결코 낭만적이고 결코 영웅적이지 않습니다. 오히려 그들은 거의 항상 고귀한 방법보다는 당혹스러워합니다. 그들은 우리의 효과와 결실을 방해하는 것처럼 보일뿐만 아니라 우리의 명성을 높이기보다는 오히려 혼란스러워 할 가능성이 높습니다. 그렇기 때문에 우리는 바울처럼 하느님을 제거해달라고 하느님 께 간청합니다 (고린도 둘째 12 : 8).

"우리의 고통스러운 가시는 결국 우리에게 더 큰 기쁨을 가져다주고 궁극적으로 우리를 더욱 효과적이고 유익하게 만듭니다."Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

그러나 이것이 우리 가시가 있어야하는 방식입니다. 그들이 고귀하고 영웅적이라면, 우리의 명성을 높이면, 우리의 광범위한 자존심으로부터 우리를 보호하는 데 전혀 도움이되지 않을 것입니다. 그렇기 때문에, 바울과 마찬가지로, 하느님께서는 종종“아니오”로 구원을 간구 한 간청에 응답하십니다. 가시가 없으면“[하나님]의 은혜는 [우리]]에게 충분하다”고 느끼지 않습니다. 약점에서 완전하다”(고린도 후서 12 : 9).

이것이 우리가 가시를 갖는 이유입니다. 그것들은 우리를 강하게하는 약점입니다. 그들 없이는 약한 힘을 선택하고 하나님의 강력한 은혜의 영광을 경험하지 못하고 결과적으로 더 적은 기쁨을 깨닫게 될 것입니다. 그것은 하나의 훌륭한 왕국 역설 일뿐입니다. 우리의 고통스러운 가시는 결국 우리에게 더 큰 기쁨을 가져다주고 궁극적으로 우리를 더 효과적이고 유익하게 만듭니다. 이 역설을 더 많이 누르면할수록 바울과 더 많이 말할 것입니다.

그러므로 나는 나의 약점을 더욱 기뻐하여 그리스도의 능력이 내게 임할 수 있도록하겠습니다. 그러므로 나는 그리스도를 위해 약점, 모욕, 고난, 박해, 재난에 만족합니다. 내가 약할 때는 강하다. (고린도 둘째 12 : 9 ~ 10)

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