'행복한 아내, 행복한 삶': 그리고 젊은 남편들에게 오해를 불러 일으키는 다른 조언들

제목은 "남편이 수동적이지 않게하려면 어떻게해야합니까?"

딸깍 하는 소리.

아내이자 임상 심리학자 인 저자는 다양한 연령대의 여성이 자신에게 가져 오는 일반적인 불만을 해결했습니다. 남편은 소파와 스크린 외에는 열정이 없었습니다. 이 아내들은 남자들이 텔레비전, 랩톱 또는 스마트 폰을 응시하는 것 이외의 다른 일을하게하는 방법과 신체적 친밀감 이외의 것을 시작하도록하는 방법을 알고 싶었습니다.

그들은 남자들이 데이트를 계획하고, 대화를 시작하고, 아이들과 놀거나, 자신을 위해 (직장에서) 아내를 위해 (법에 따라) 또는 매일 결정에 대한 우려를 나타내기를 원했습니다. 데이트 중에이 여성들을 추구했던 남자 다운 의도는 결혼 생활에서 줄어 들었습니다.

오래된 문제

물론 불만은 새로운 것이 아닙니다. 첫 남자가 결혼 생활에서 쉽게 애정의 길을 갔을 때 낙원이 사라졌습니다. 뱀이 s 거리는 것은 그녀의 귀에있다. 그는 조용히 섰다. 아내와의 불편한 순간이 아니라 속임수의 두개골을 부수는 대신 물린 것처럼 보았습니다. 타협은 쌍둥이를 낳았고 그는 또한 먹었습니다 (창 3 : 6).

“우리의 결혼 생활에서 기쁨을 잃는 것은 아담과 그의 신부가 아니라 그리스도와 그의 신부의 드라마를 사는 데 있습니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

그리고 우리는 오늘날 수많은 결혼 생활에서 아담의 수동성이 나타나고 있습니다. 신체적으로 존재할 때 정서적으로나 영적으로 결석하고 싶은 유혹은 시간이 지남에 따라 헤어 스타일을 바꿨습니다. 같은 무의식적 인 안식처는 여전히 승객의 좌석에 앉으라고 남성을 유혹합니다. 하나님께서는 오늘 정원에서 그가 물으신 것과 같은 질문으로 남편들에게“아담, 어디 계시 니?”라고 외칩니다.

그리고 우리는 어디에 있습니까? 책임감이 적고 게임을 볼 기회가 더 많은 계획을 너무 자주 제공합니다. 사랑의 희생을 통해 이끌어내는 남성 성은 멸종 위기에 처한 종처럼 느낄 수 있습니다. 그리고 새로 결혼 한 사람으로서 나에게 주어진 진언 중 일부는 도움을주는 대신 예수 그리스도에게 보여지는 활동적인 양식장에 입대하는 것을 상하게했을 것입니다.

신실한 남편들, 심지어 선의의 그리스도인 형제들에게서 나왔던 네 가지 순진하고 쉽게 이해되는 조언을 고려해보십시오.

'행복한 아내, 행복한 삶'

조언은 상환 될 수 있습니다. 남편은 자신의 여왕을 사랑으로 아낌없이 사모해야합니다. 그리고 영원한 관점에서 그것을 말할 수 있습니다 : 행복한 아내 (주님), 행복한 삶. 그러나이 문구가 가장 자주 의미하는 것은 놓칠 수 없습니다. 남자가 여자를 길로 가면 남자의 삶이 덜 비참 해집니다.

갈등, 불행한 신부, 비난도 없습니다. 그녀가 자신의 길을 가지게하는 것은 중요한 문제에 대해 인기없는 결정을 내리는 것보다 훨씬 더 편안합니다. 자녀가 학교에가는 곳이든, 어떤 교회에 가야하는지, 어디에 있는지는 당신과 그녀의 가족에게 영적으로 최선이라고 생각합니다. 다음에, 자녀를 낳을 때, 또는 영적인 에너지, 용기 및 신앙이 필요한 수많은 어려운 선택을합니다.

그러나 그리스도께서는 사람들을 창조하여 책임을 맡게하셨습니다. 그의 영광은 희생하는 것입니다. 그의 임무는 아내와 그의 가족을 정면에서 무릎으로 인도하는 것입니다. 그의 책임에는 아내의 번영이 포함되지만, 우리 지도력의 건강은 신부의 지상 행복의 매일의 기복에만 의존하는 것이 아니라 우리가 주님에 순종하는 일관성에 달려 있습니다. 행복하고 통치하는 아내가 있으면 얕고 저항력없는 삶을 누리게되고 불행한 주님과 함께있게됩니다.

결국, 근시안적인“행복한 아내, 행복한 삶”정신은 장난감을 옷장에 던져서 밖에 나가 놀아줍니다. 행복한 아내, 더 쉬운 삶은 행복으로 이끄는 것이 아니라 후회, 쓰라린 마음, 이기심으로 가득 찬 옷장으로 우리 모두가 결국 열어야합니다. 그것은 우리를 역효과를 낳고, 점점 더 많은 불신자들조차 그들의 사람들이 덜 수동적이게하는 방법을 궁금해합니다. 우리의 결혼 생활에서 영원한 기쁨은 아담과 그의 신부가 아니라 그리스도와 그의 신부의 드라마에서 살아남는 데 있습니다.

'배우자가 가장 친한 친구입니다'

“행복하고 다스리는 아내가 있으면 얕고 저항력없는 삶을 누리게되고 불행한 주님과 함께하게됩니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

결혼은 단순한 우정이 아니기 때문에 그녀는 당신의 BFF 가 아닙니다 . 관계형 패턴이 서로 호환되는 대칭적인 파트너쉽은 아닙니다. 춤의 우아함은 독단적으로, 사랑스럽게, 신중하게, 그리고 여자는 두려움없이, 수용 적으로, 즐겁게 따라가는 남자로 구성됩니다. 이는 단순한 우정 이상의 것입니다. 남편이 따르려고 할 때 춤은 부적절합니다.

이제 우리가 그녀가 당신을 가장 공모하는 사람이고, 당신이 가장 소중히 여기는 사람이고, 하루 동안 정신적 인 일을했던 사람은 낭비 일뿐입니다. 그렇다면, 이것은 영광입니다. 그러나 우리의 결혼은 단순한 파트너십 이상입니다.

배우자의 영광은 친구의 영광 이상입니다. 누구도 깨뜨릴 수없는 유대 안에서 남편과 아내를 함께하시는 하나님의 기적의 사건은 아름다운 튤립 정원 에서조차 숨겨지지 않는 장미입니다. 결혼 드라마는 대 로맨스의 결혼을 제정합니다. 다른 이름으로이 꽃은 분명히 달콤한 냄새가납니다.

발레는 왈츠가 아니다. 달은 태양이 아닙니다. 동반자는 배우자가 아닙니다.

'종의 지도자가 되십시오'

분명히, 이것의 한 측면은 엄청나게 옳습니다. 예수는 섬 기지 말고 많은 사람들을 위해 목숨을 바치 셨습니다. (마가 복음 10:45) 남편이 그러한 자아 희생에서 예수와 같아야한다는 것은 의심의 여지가없고 별표가 아닙니다. 두 단어를 함께 사용할 때 종의 지도자 되는 것은 훌륭한 조언입니다.

그러나 종종 그렇지 않습니다. 하인 지도자 의 역설은 어떤 의미에서는 단순히 하인을 의미하는 것으로 이어진다 . 당신은 자신의 야망에 대한 신념을 희생한다. 당신은 예외적 인 상황이 아니라 그녀를 위해 포부를 내려 놓고 싶기 때문에 그녀의 부름을받습니다. 당신은 그녀를 껴안고, 주님의 궁극적 기쁨을 위해 최선이라고 생각하더라도 그녀가 아직하고 싶지 않은 일을하도록 요구하지 않습니다.

선의의 종 (비) 지도자는 아내를 잘 사랑하고 섬기 겠다는 정직한 시도에서 남편이되고 책임을지고 책임을지고 주도권을 행사하며 가장 어려운 짐을 느끼는 것을 방해하는 일종의 봉사에 전념합니다 결정.

나는 대신 희생적인 리더십을 선호합니다.“남편 이여, 그리스도가 교회를 사랑하고 그녀 위해 포기한 것처럼 아내를 사랑하십시오”(에베소서 5:25). 리더십은 그 책임을 포기하거나 권위에 대해 사과하지는 않지만 리더십을 자신의 가족과 이웃의 이익을 위해 먼저 자기를 불편하게하는 소명으로 본다.

'결혼은 50/50입니다'

남자의 결혼은 특히 50/50이 아닙니다. 남자애는 그녀를 긁기 전에 등을 긁지 않아도됩니다. 헤드 쉽은 점수를 유지하지 않습니다. 그녀가 따라 잡기 전까지는 더 이상 멀리 가지 않습니다. 그녀가 일치 할 때까지 인내심, 친절, 온화함, 선함을 제한하지 않습니다. 남편의 사랑은 모든 것을 견디지 못하고 모든 것을 믿으며 모든 것을 희망하며 모든 것을 반만 견뎌야합니다. 남편은 왕복 운동이 시작되기를 기다리지 않습니다.

“결혼 드라마는 대 로맨스의 결혼을 제정합니다. 다른 이름으로도이 꽃은 단맛이 나야합니다.”Twitter Tweet Facebook Facebook에서 공유

예수께서는 신부가 반쯤 만나기를 기다리지 않았습니다. 그의 배우자는 수색의 절반이나 십자가의 절반을 차지하지 않았습니다. 그는 남자 다운 그는 그녀가 아직 죄인 인 동안 그녀의 복지를 위해 모든 것을 희생했습니다. 그는 그녀를 위해 평생을 바쳤다. 그것에 대해 50/50이 없습니다. 그리고 희생적인 지도력은 그리스도에 대한이 사랑에 너무 행복하여 마치“그녀의 끝을 붙잡고 있지 않더라도”마치 우리의 삶을 내려 놓습니다.

남편, 그리스도 께서 교회를 사랑하신 것처럼 아내를 사랑하십시오. 우리는 월급을 집으로 가져 오지 않으며 아내는 아이들과 관계형 탭의 나머지 50 %를 집어들 것으로 기대합니다. 50/50에서 시작하여 종종 50/50으로 끝나는 결혼은 자산의 절반을 이혼으로 나눕니다.

당신이 남자를 재생

“왜 나에게 더 온화하길 바랐습니까? 내 본성을 틀리게 해줄 래? 차라리 내가 말한 사람을 연기하십시오.”—Coriolanus

우리의 페미니스트 영향을받는 성서를 무시하고 머리를 깎는 사회는 실제 사람들이 더 온화 해지기를 바랍니다. 그들은 당신이 수동적이기를 바랍니다. 그들은 당신이 침묵하기를 바랍니다.

그러나 하나님께서는 당신이 뱀을 부수고 말하고, 희생하고, 파멸 시키도록 당신을 위탁합니다. 그는 당신에게 당신이 준 자연에 충실하고 당신이있는 사람을 연기한다고 부릅니다. 그리고 그 사람은 소심하지 않고, 독단적이지 않고 믿음에 연약하지 않습니다.“주의하고, 믿음을 굳게 서서, 사람처럼 행동하고, 강하십시오”(고린도 전서 16:13).

CS 루이스가 묘사 한 것처럼 그 남자는 먼저 전투에 들어가 마지막으로 후퇴합니다. 그는 진리와 명예를 위해“빨리 서고 오래 참는다”고 말씀하셨습니다. 예수 그리스도의 참된 힘과 모범을 좇아 똑바로 서십시오. 당신의 왕과 아내 그리고 미래의 친척들에게.

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